A.文化間的交融
B.文化間的隔離
C.地方性
D.文化變革
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A.中國古代社會政治結(jié)構(gòu)是以財富多少為劃分界限
B.中國古代的宗法制度是由農(nóng)耕經(jīng)濟的特性決定的
C.以上說法均錯誤
D.中國古代的宗法制度是由商品經(jīng)濟的特性決定的
A.精武會
B.中央國術館
C.齊云社
D.武術協(xié)會
A.打陀螺
B.舞獅運動
C.秋千
D.舞龍運動
A.長拳
B.八段錦
C.五禽戲
D.易筋經(jīng)
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最新試題
體育的萌芽和藝術的萌芽一樣,與勞動、軍事、生活、娛樂有關。()
體育學與民族學交叉部分的項目被稱為(),具備體育性和民族性。
近代以來,出現(xiàn)了一批新型的武術社團,它們在傳承武術的同時也主動地結(jié)合先進文化,促進了武術新的流派的產(chǎn)生。()
民族傳統(tǒng)體育作為一種獨特的文化表現(xiàn)形式已成為弘揚()的重要手段,并且也成為凝聚華夏民族的()。
中華民族傳統(tǒng)體育的生存不需要全球化。()
民族傳統(tǒng)體育是特指我國56個民族的傳統(tǒng)體育。()
在中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生氣功的理論中,有一個十分重要的理論叫“精、氣、神”理論。()
從體育文化上看,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與漢民族傳統(tǒng)體育文化相比雖稍顯陽剛,其本質(zhì)仍然深受()的影響。
中華民族傳統(tǒng)體育確實具有某些民族特長,同時也有它致命的缺陷和不足。()
任何一項民族傳統(tǒng)體育都與本民族所處的地域環(huán)境、生產(chǎn)生活方式,以及價值觀念等有著千絲萬縷的聯(lián)系。()