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人的工具性存在往往表現(xiàn)為一種物化甚至是異化的存在。()
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經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展,我們可以給美學(xué)找出一個(gè)唯一的、正確的定義。()
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杜威認(rèn)為民主不應(yīng)該首先被定義為所有公民的投票權(quán),而應(yīng)該是產(chǎn)生創(chuàng)新思想的手段。()
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