判斷題馬克思主義關(guān)于國(guó)家類型的理論,把人們的社會(huì)關(guān)系和國(guó)家的階級(jí)統(tǒng)治工具的本質(zhì)確定為劃分國(guó)家類型的標(biāo)準(zhǔn),從國(guó)家的階級(jí)統(tǒng)治工具的本質(zhì)、規(guī)律和趨勢(shì)上去把握其類型。
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2.多項(xiàng)選擇題現(xiàn)代文明治理必須具備以下()條件。
A.“治官”與“治民”相得益彰
B.“主權(quán)”與“治權(quán)”統(tǒng)分結(jié)合
C.“民主”與“法制”共同發(fā)展
D.公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域分而治之
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最新試題
“程序性的”正義指的是真實(shí)的(或內(nèi)容的)正義,即它關(guān)注結(jié)果本身(要求結(jié)果相同或相等),通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
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西方人對(duì)政治的討論最早從神話故事開(kāi)始。
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由于個(gè)人意志經(jīng)常會(huì)改變,因此,“人治”狀態(tài)經(jīng)常因?yàn)槠洌ǎ┒艿脚u(píng)。
題型:多項(xiàng)選擇題
文明秩序是良善治理的結(jié)果,而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。
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社會(huì)的正義指的是社會(huì)價(jià)值如財(cái)富、收入等的公平分配。
題型:判斷題