人作為社會(huì)的人，人的生態(tài)和心態(tài)密切相關(guān)，健康的生態(tài)來(lái)自于健康的心態(tài)，那么未來(lái)設(shè)計(jì)應(yīng)是（）。

下列不屬于設(shè)計(jì)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)因素的是（）。

在人類的信息傳達(dá)與交流活動(dòng)歷史中，（）是最普遍使用的視覺(jué)符號(hào)元素。

（）出現(xiàn)了高型家具逐漸替代矮型家具的趨勢(shì)，是我國(guó)家具歷史上的一次重要轉(zhuǎn)折。

瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí)，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。

設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象，又可以是（）。

（）階段是已完成的設(shè)計(jì)構(gòu)思在實(shí)現(xiàn)其物化存在的實(shí)體過(guò)程中，設(shè)計(jì)師必須參與的內(nèi)容。

作為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，（）跨越了公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域。

具有無(wú)法保存，以及具有時(shí)間和空間局限性的傳播形式是哪一個(gè)？（）

環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造出（）并重的理想生活空間。