A.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
B.天下皆知美之為美,惡矣;皆知善之為善,斯不善已。
C.溫故而知新,可以為師矣。
D.知人者智,自知者明。
E.學(xué)而不思則罔,思不學(xué)則殆。
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A.1934年至1949年南京國(guó)民政府推行的公民教育運(yùn)動(dòng)
B."禮義廉恥"是新生活運(yùn)動(dòng)的中心思想
C.新生活運(yùn)動(dòng)提倡將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華予以發(fā)揚(yáng)
D.新生活運(yùn)動(dòng)提倡的"三化"是指生活藝術(shù)化、生活生產(chǎn)化與生活軍事化
E.新生活運(yùn)動(dòng)在思想層面糅合了中國(guó)傳統(tǒng)禮教,日本武士道精神以至基督教的價(jià)值觀
A.實(shí)行中央集權(quán)削弱了地方勢(shì)力
B.有利于加強(qiáng)中華民族的大融合
C.奠定了中國(guó)兩千多年封建專(zhuān)制主義政治制度的基本格局
D.過(guò)度的中央集權(quán)嚴(yán)重侵犯民眾利益,勢(shì)必遭到被統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)烈反抗
E.沒(méi)有一點(diǎn)可取之處,對(duì)百姓有百害而無(wú)一利
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最新試題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是()