多項(xiàng)選擇題下列觀點(diǎn)包含實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用的是()
A.沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)
B.百聞不如一見(jiàn)
C.機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦
D.具體問(wèn)題具體分析
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1.多項(xiàng)選擇題“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來(lái)摧毀,理論一經(jīng)群眾掌握,也會(huì)變成物質(zhì)力量?!边@一論斷包含的哲學(xué)思想是()
A.理論對(duì)實(shí)踐具有決定作用
B.理論不能代替實(shí)踐
C.理論也是物質(zhì)力量
D.理論的作用可以通過(guò)實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái)
2.多項(xiàng)選擇題馬克思主義認(rèn)識(shí)論與與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()
A.世界的可知性
B.客觀事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象
C.認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過(guò)程
D.社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
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道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
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哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
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馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
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階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
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人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
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