在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸３肿约旱娘L(fēng)骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。

《漢書》記載的歷史，以什么朝代為主？（）

《中庸》最重視“誠(chéng)”，但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”，請(qǐng)問“精誠(chéng)”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）

荀子認(rèn)為人性本惡，人（）。

選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭？（）

從劉知己《史通》的記載來(lái)看，什么時(shí)期已開始有史官建制？（）

史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法：“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。

以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述？（）

下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是（）。